Trong lá bài thuộc bộ ẩn chính của Tarot, chúng ta tiếp tục nghiên cứu của mình về bộ Ẩn chính với ba lá bài khnog chỉ tạo thành bộ ba hình ảnh mang tính luân lý từ kỷ nguyên Kito giáo mà còn là những lá có được sự lưu tâm từ nhiều tác giả, chẳng hạn như Aleister Crowley trong bộ Tarot Thoth của Crowley.
Phần lớn các bộ bài hiện nay vẫn còn giữ lại những thay đổi đó để phản ảnh một kỷ nguyên tư tưởng mới.
 |
| lá bài thuộc bộ ẩn chính |
Bài học này sẽ giúp ta hiểu rõ nguyên do về những thay đổi ấy, song song với những quan điểm truyền thống về những lá bài này, và sẽ điểm qua một số khái niệm liên quan về giả kim thuật, về Tỉ Lệ Vàng và sự trao quyền.
NHỮNG ĐỨC HẠNH THỜI KỲ TRUNG ĐẠI TRONG TAROT
3 lá bài chúng ta sẽ nghiên cứu trong bài học là là VIII SỨC MẠNH - XI CÔNG LÝ và XIV TIẾT ĐỘ.
Rõ ràng những lá bài này đóng vai trò như một bộ tam trong Tarot nguyên thủy hơn là những lá bài riêng rẽ: xuyên suốt lịch sử, ta thấy chúng định một bộ phận lớn danh mục “Các đức hạnh” được định sẵn cho mọi người từ Hy Lạp cổ đại đến thời Phục Hưng.
Thế nên ta có thể xem như như mang tính luân lý, quy tắc và như một dấu chỉ cho đích điểm tối cao trong cá tính một người – theo quan điểm trung đại.
4 Đức hạnh kinh điểm có từ Hy Lạp cổ đại ( và cũng đã trở thành 4 Đức hạnh Cốt yếu của Giáo Hội Công Giáo La Mã và vì thế cũng là của cả kỳ trung đại) bao gồm:
Dikaiosyne – Công Bằng
Andreia – Can Đảm
Phrone sis – Khôn ngoan
So phrosyne – Tiết độ
3 lá bài của hiện hữu trong nhóm này(lá bài thuộc bộ ẩn chính): Công Bằng – Tiết Độ và Sức Mạnh ( trong nhiều bộ bài cổ thì có tên là Can Đảm)
Chỉ có duy nhất KHÔN NGOAN là không có trong Tarot.
Khôn ngoan trong Tarot có hàm ý “Trí khôn thực dụng”, trái ngược với “ Trí Khôn học thức”
Thế nên từ giác độ luân lý trung đại, những lá bài này có thể có những môi liên hệ rất quan trọng.
CÔNG BẰNG: Khả năng công bằng với tất cả mọi người, một phiên xét xử công minh, có khả năng bảo vệ cũng như tuân thủ theo pháp luật, trừng phạt những ai làm điều sai trái và khen thưởng những người đức hạnh, tính khách quan, tính đúng đắn. luân lý, có đạo đức.
CAN ĐẢM: trong tiếng Anh từ này diễn tả một thứ rất khác so với từ “sức mạnh”. Can đảm biểu hiện lòng dũng cảm khi đối diện với sợ hãi, đau đơn và khổ sở. Đó là khả năng bênh vực cho bản thân và những người khác là nguồn lực ý chí dành cho sự nhẫn nại và là phẩm chất của một Hiệp Sĩ. Sự can đảm càng là một các tính nội tại bao nhiêu thì càng là một thói quen hướng ngoại đến người khác bấy nhiêu. Mặt khác “sức mạnh” lại có thể biểu hiện ra ngoài bằng vũ lực, sự cương quyết, sự thống trị đối với người khác và khả năng thể chất. Tuy nhiên, ta cũng hay nói về “sức mạnh cá tính” và “sức mạnh ý chí”
TIẾT ĐỘ: là một khái niệm phức tạp, tiết độ theo nghĩa đen chỉ đơn thuần là thể hiện khả năng tiết chế hành vi của ai đó để người đó không làm những điều kém đức hạnh hoặc đức hạnh thái quá. Đó là sự cân bằng của khí chất hoặc bản tính một con người, xet ở mức độ thể hiện ra ngoài.
Nó liên hệ với khả năng kiểm soát bản thân và kiềm chế những cảm xúc, dục vọng và ham muốn của một người bằng việc vận dụng ý chí và lý tính của người đó.